
ရှေးရှေးအခါက သာဝတ္ထိပြည်၌ ကုဏ္ဍက သူဌေးကြီးဟု အမည်ရသော သူဌေးတစ်ဦး ရှိခဲ့ပါသည်။ ထိုသူဌေးကား အလွန်ကြွယ်ဝချမ်းသာသော်လည်း အလွန်စိတ်ဓာတ်ကျဉ်းမြောင်းသူ ဖြစ်ပါသည်။ သူသည် မိမိ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို မည်သူ့ကိုမျှ မပေးဝေလိုဘဲ မိမိတစ်ဦးတည်းသာ ခံစားလိုပါသည်။
သူဌေးကြီးသည် မိမိ၏ အိမ်ကို အလွန်တင့်တယ်ခမ်းနားစွာ ဆောက်လုပ်ထားသော်လည်း အိမ်သို့ ဧည့်သည် မည်သူ့ကိုမျှ မဖိတ်ခေါ်ပါ။ သူသည် အိမ်တံခါးကို အမြဲတမ်း ပိတ်ထားပြီး မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို အလုံခြုံဆုံးသော နေရာတွင် သိမ်းဆည်းထားပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် အလွန်မိုက်မဲသော အတွေးများဖြင့် နေထိုင်ခဲ့ပါသည်။ သူသည် မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို မည်သည့်အခါမျှ မသုံးစွဲဘဲ သေဆုံးသွားလျှင် ထိုစည်းစိမ်ကို မည်သူမျှ မရရှိနိုင်ဟု ထင်ခဲ့ပါသည်။
တစ်နေ့သောအခါတွင် ဘုရားရှင်သည် ကုဏ္ဍက သူဌေးကြီး၏ အကြောင်းကို သိတော်မူပြီး သူဌေးကြီးအား တရားဟောရန် သာဝတ္ထိပြည်သို့ ကြွတော်မူခဲ့ပါသည်။ ဘုရားရှင်သည် သူဌေးကြီး၏ အိမ်သို့ ကြွတော်မူပြီး သူဌေးကြီးအား အောက်ပါအတိုင်း မိန့်တော်မူခဲ့ပါသည်။ "သူဌေးကြီး အရှင်သူဌေးကြီးသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် မပျော်မရွှင် ဖြစ်နေပါသနည်း။"
သူဌေးကြီးသည် ဘုရားရှင်အား မိမိ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို မည်သူ့ကိုမျှ မပေးဝေလိုခြင်းအကြောင်းကို လျှောက်ထားခဲ့ပါသည်။ ဘုရားရှင်သည် သူဌေးကြီး၏ စကားကို နားထောင်ပြီး သူဌေးကြီးအား မိန့်တော်မူခဲ့ပါသည်။ "သူဌေးကြီး အရှင်သူဌေးကြီးသည် မိုက်မဲသော အတွေးများဖြင့် နေထိုင်နေပါသည်။ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို မသုံးစွဲဘဲ သေဆုံးသွားလျှင် ထိုစည်းစိမ်ကို မည်သူမျှ မရရှိနိုင်ပါ။ ထိုအစား ထိုစည်းစိမ်သည် အကျိုးမဲ့ဖြစ်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။"
ဘုရားရှင်သည် သူဌေးကြီးအား ကုဏ္ဍက ငှက်၏ ပုံပြင်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါသည်။ ကုဏ္ဍက ငှက်သည် အလွန်လှပသော အသိုက်ကို ဆောက်လုပ်သော်လည်း ထိုအသိုက်ကို မည်သူ့ကိုမျှ မပေးဝေဘဲ မိမိတစ်ဦးတည်းသာ နေထိုင်ခဲ့ပါသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ထိုအသိုက်သည် ပျက်စီးသွားပြီး ငှက်သည် အမိုးအကာမဲ့ ဖြစ်ခဲ့ရပါသည်။
ဘုရားရှင်သည် သူဌေးကြီးအား မိန့်တော်မူခဲ့ပါသည်။ "သူဌေးကြီး အရှင်သူဌေးကြီးသည် ကုဏ္ဍက ငှက်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို မသုံးစွဲဘဲ သေဆုံးသွားလျှင် ထိုစည်းစိမ်သည် အကျိုးမဲ့ဖြစ်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။ ထို့အစား မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို အခြားသူများနှင့် မျှဝေသုံးစွဲသင့်ပါသည်။"
သူဌေးကြီးသည် ဘုရားရှင်၏ တရားစကားကို နားထောင်ပြီး မိမိ၏ မှားယွင်းမှုကို နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့ပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို အခြားသူများနှင့် မျှဝေသုံးစွဲရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် မိမိ၏ အိမ်တံခါးကို ဖွင့်လှစ်ပြီး ဧည့်သည်များကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့ပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် ဆင်းရဲသားများအား လှူဒါန်းခဲ့ပါသည်။
သူဌေးကြီး၏ စိတ်ထားကို ပြောင်းလဲလာသည်ကို မြင်တွေ့ရသော သူဌေးကြီး၏ ပတ်ဝန်းကျင်မှ လူများမှာ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ခဲ့ကြပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် ပို၍ ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့စွာ နေထိုင်ခဲ့ရပါသည်။ သူဌေးကြီးသည် မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို မသုံးစွဲဘဲ သေဆုံးသွားလျှင် ထိုစည်းစိမ်သည် အကျိုးမဲ့ဖြစ်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။
— In-Article Ad —
စည်းစိမ်ဥစ္စာကို မျှဝေသုံးစွဲခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော အကျိုးဆက်များကို ပေးစွမ်းပါသည်။
ပါရမီ: ပညာ
— Ad Space (728x90) —
506Pakiṇṇakanipātaရှေးရှေးအခါက မဂဓတိုင်း မဟာရာဇ်မြို့တော်ကြီး တည်ရှိရာဒေသတွင်၊ သာယာစည်ကားလှသော ဟိမဝန္တာတောကြီးသည် ကိန်...
💡 လူ့ဘောင်လောက၏ အနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တ သဘောကို သိမြင်၍ တရားကို ရှာဖွေခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော အကျင့်ဖြစ်သည်။ အကျင့်သီလသည် သစ္စာတရားကို ရောက်ရှိရန် အဓိကကျသော အရာဖြစ်သည်။
477Terasanipātaဂေါတမဘုရား ၏ အတိတ်ဘဝ (နွားမင်းကြီး ဇာတ်တော်)ရှေးသောအခါက ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုစဉ်အခါက၊ ဘု...
💡 ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးသည် သူ၏ အပေါင်းအဖော်များအား ကာကွယ်ရန် တာဝန်ရှိသည်။ သတ္တိနှင့် ကရုဏာသည် အခက်အခဲကို ကျော်လွှားရန် အထောက်အကူ ဖြစ်သည်။
457Ekādasanipātaကုက္ကုရကဇာတ်တော် (အပိုင်း ၂)ဂန္ဓာရတိုင်း၊ တက္ကသိုလ်မြို့တော်တွင် ဘုရင်တစ်ပါး မင်းပြုနေသည်။ ထိုမင်းကြ...
💡 အချင်းချင်း မနာလို မစ္ဆရိယစိတ်ထားခြင်းသည် ဘေးအန္တရာယ်ကို ဖိတ်ခေါ်သည်။ မေတ္တာတရားနှင့် သနားကရုဏာသည်သာ လူ့ဘဝကို ပျော်ရွှင်စေနိုင်သည်။
488Pakiṇṇakanipātaဥက္ကလနဂါးမင်း၏ မေတ္တာရှေးရှေးတုန်းက ကဿပဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်အခါက ဖြစ်၏။ ဟိမဝန္တာတောကြီး၏ အရှေ့တောင်အရ...
💡 မေတ္တာတရားသည် အမုန်းတရားကို ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး အေးချမ်းမှုကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။
485Pakiṇṇakanipātaဘုရားလောင်းနှင့် ကြက်တူရွေး ရှေးရှေးတုန်းက၊ သာသနာတော် မထွန်းကားမီ ကာလ၌၊ ဘုရားလောင်းသည် မင်းမျိုးမင်...
💡 စေတနာ၊ သူတစ်ပါးကို အကျိုးအမြတ်မမျှော်ကိုးဘဲ ကူညီခြင်းသည် ကောင်းမြတ်သော ဂုဏ်တရားဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာကြီးကို ပိုမိုနေထိုင်ပျော်မွေ့ဖွယ်ဖြစ်အောင် ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပြီး ဘဝလမ်းစဉ်အတွက် စံနမူနာဖြစ်ပါသည်။
439Dasakanipātaဘုရားလောင်း ဥဒေါင်းအဖြစ် ရှေးအခါက အရှေ့တိုင်းရှိ သစ်ပင်များ ထူထပ်သော တောကြီးတစ်တောတွင်၊ သစ်ပင်ပန်းမ...
💡 စေတနာထက် မြတ်သောတရား မရှိ။ အလွန်တရာ ချစ်ခြင်း၊ သနားကရုဏာ၊ စာနာမှု၊ အနစ်နာခံမှုတို့သည် လူသားတို့၏ အမြင့်ဆုံး ဂုဏ်သိက္ခာများ ဖြစ်ကြသည်။ အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရသောအခါ သူတို့ကို ကူညီစောင့်ရှောက်ရန် အသင့်ရှိနေခြင်းသည် အလွန်အမင်း လေးစားဖွယ်ရာ ကောင်းသည်။
— Multiplex Ad —